Die Verwirklichung der Ganzheit erfordert den Willen, sein ganzes Wesen einzusetzen. Ich denke, das genügt; es kann keine leichteren Bedingungen geben, keinen Ersatz, keine Kompromisse. ~C. G. JUNG Was Licht geben soll, muss das Verbrennen ertragen. ~Viktor Frankl Die Nachricht, dass man eine unheilbare Krankheit hat, ist niederschmetternd, meistens eine persönliche Tragödie sondergleichen, sowohl für denjenigen, der/die Krankheit hat, als auch für diejenigen, die ihn oder sie lieben. Verständlicherweise wäre jeder von uns entsetzt bei dem Gedanken an Schmerz und Leid und die rohe Empfindlichkeit von Fleisch und Gewebe. Das Gefühl hier ist eines, im eigenen sterbenden Körper gefangen zu sein. Ich habe so viele Menschen getroffen, die mir sagten, dass sie sich von ihrem eigenen Körper, ihrem eigenen Fleisch, ihren eigenen Organen total verraten fühlten. Ich war bei ihnen, als sie entsetzt auf eine Amputation oder eine Entstellung oder einen wachsenden Tumor blickten, der kränkend die Nähe des Todes des Körpers ankündigte, dem sie nicht entkommen konnten. Es ist klar, dass der Schmerz nicht rein körperlich ist. Wir sind ganze Wesen und das Leiden befindet sich auf der Ebene des ganzen Wesens. Leiden ist die psychische Komponente des ertragenen Schmerzes. Wir haben jetzt in unseren Möglichkeiten zur Begegnung die Fähigkeit, den körperlichen Schmerz und die verschiedenen Unannehmlichkeiten von über 90% der Hospiz-assoziierten todkranken Krebspatienten unter einem für sie durchaus akzeptablen Grad der Kontrolle zu halten. Für die unheilbar Kranken, die ohne adäquate Schmerzlinderung sterben würden, ist der Sterbeprozess eine andere Geschichte, eine, die im Sinne Maslows weit mehr durch Mangelbedürfnisse als durch das Entstehen von Seinswerten gekennzeichnet ist. Das Sterben unter unerträglichen Schmerzen ist ein anderes Thema. Es wirft tiefe und kontroverse Fragen auf. Es verlangt, dass wir unsere Werte über die künstliche Verlängerung des Lebens in einem leidenden physischen Körper untersuchen. Die Bedeutung dieses Themas kann nicht überschätzt werden, aber es kann an dieser Stelle nicht ausführlich angesprochen werden. Es ist das Thema einer anderen Auseinandersetzung. Es ist ein Thema, das nichts weniger als unsere tiefste Demut, unser tiefstes Mitgefühl, unsere tiefste Weisheit und unseren tiefsten Respekt füreinander verlangt. Dieser Vortrag ist ein Auszug aus dem neuen Audiobuch: Einssein mit dem Sterben, erhältlich ab Ende Juni 2021 im Audioshop. 12 Stunden Vorträge, Meditationen, Übungen, Antworten auf Fragen, persönliche Erfahrungen und Videos über Spirituelle Sterbebegleitung.
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Veetman
leitet das Institut für Leben und Sterben Spenden
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February 2022
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