Widerstrebt es dir, nachts einzuschlafen... oder freust du dich darauf, nachts einzuschlafen?Frage: Ich habe diese schönen Momente des Bewusstseins, aber dann ist es so, als würde ich am Rand des Swimmingpools stehen und eintauchen wollen, und ich will nicht loslassen, also habe ich das Gefühl, dass ich nicht sterben will. Ich will nicht loslassen, alles fühlt sich an wie der Verlust von allem, Errungenschaften, Persönlichkeit, Beziehungen. Alles, was mein ganzes Leben ausgemacht hat. Veetman: Widerstrebt es dir, nachts einzuschlafen... oder freust du dich darauf, nachts einzuschlafen. F: Ich liebe es, einzuschlafen. V: Warum liebst du es, einzuschlafen? Mit anderen Worten, was ist es, dass du im Schlaf erlebst, was du im Wachzustand nicht erlebst, worauf du dich so sehr freust. F: Vollkommene Ruhe. V: Und kannst du etwas genauer sein? Was beinhaltet diese völlige Ruhe? F: Nun, ich erlebe nichts, ich bin nicht bewusst, wenn ich schlafe. V: Du bist bewusst, wenn du schläfst, aber du bist dir über nichts als Objekt bewusst. Schlaf ist nicht die Abwesenheit von Bewusstsein. Er ist das Bewusstsein der Abwesenheit. Der Grund, warum du dich auf den nächtlichen Schlaf freust, ist genau der, dass, wenn du nachts einschläfst, dass alles, was nicht wesentlich für dich ist, all die Dinge, von denen du sagst, dass du sie festhalten willst, deine Gedanken, deine Bilder, deine Erinnerungen, deine Aktivitäten, deine Beziehungen, deine Empfindungen, deine Wahrnehmungen, von dir entfernt wird, und das lässt dich ganz allein mit dir selbst, worauf du dich, wie du sagst, freust, weil es so friedlich ist, ganz allein mit dir zu sein. F: Ich habe dich sagen hören, dass du dir des Schlafes bewusst bist, aber das scheint nicht meine Erfahrung zu sein. V: Nun, wenn der Schlaf das Nicht- Sein, wäre würdest du dich nicht darauf freuen. Du würdest ihn mehr fürchten als alles andere. Du hast keine Angst vor dem Schlaf, weil du weißt, dass du nicht aufhörst, zu existieren. Du würdest dich vor dem Schlaf fürchten, wenn der Schlaf Nicht- Existenz wäre. Du hast keine Angst vor dem Einschlafen, im Gegenteil. Du hast uns gerade gesagt, dass du dich auf den Schlaf freust. Warum - weil er friedlich ist. Wenn er friedlich ist, musst du da sein, um seine Ruhe zu genießen, aber du bist dir der Gedanken und Gefühle, der Empfindungen und Wahrnehmungen nicht bewusst. Genau deshalb ist er friedlich. Das ist der Grund, warum wir uns darauf freuen, nachts schlafen zu gehen, weil all unsere Gedanken und Wahrnehmungen und Aktivitäten und Beziehungen von uns genommen sind. Wir freuen uns darauf. Warum glaubst du, dass der Tod etwas anderes sein wird als das? Du fürchtest den Tod, weil er die Beseitigung aller Erfahrungsobjekte ist, die du schätzt, gleichzeitig sagst du uns, dass du dich auf die Beseitigung dieser Objekte während des Tiefschlafs freust. F: Ja, ich hatte einmal eine Erfahrung, als ich angegriffen wurde, es fühlte sich an wie ein Tod, und ich habe alles losgelassen, und das fühlte sich schön an, aber ich habe auch Angst davor. V: Ja, als du angegriffen wurdest, gab es aufgrund der intensiven Angst und Hilflosigkeit, die du erlebt hast, dieses spontane Loslassen von allem, nicht durch deinen eigenen Willen, sondern durch die Kraft der Umstände. Du lässt einfach dieses augenblickliche Loslassen von allem zu; und in diesem Moment leuchtete deine wahre Natur, und als du dich am meisten hättest fürchten müssen, sagst du uns, dass es wunderschön war, denn in diesem Moment leuchtete dein Selbst, dein innewohnendes friedliches, bedingungslos erfülltes Selbst, trotz der Umstände; du fürchtest es einfach deshalb, weil du deine Identität in all diese Objekte der Erfahrung, Erinnerungen, Gedanken, Beziehungen investiert hast. Das Selbst, das getrennte Selbst, das diese Auflösung fürchtet, ist wie die Motte, die sich der Flamme nähert; wenn die Motte die Flamme aus der Ferne sieht, ist sie auf einmal die Flamme. Sie macht sich auf den Weg zur Flamme, aber wenn sie bis auf wenige Zentimeter an die Flamme herankommt, hält sie inne, weil sie diese plötzliche Erkenntnis hat: Um das zu erfahren, wonach ich mich sehne, muss ich sterben. Und so bewegt sich die Motte von der Flamme fort. Aber je weiter sie sich von der Flamme entfernt, desto mehr sehnt sie sich nach der Flamme, denn die Flamme ist alles, was sie will. Also nähert sie sich der Flamme wieder, und dann kommt sie ihr nahe, und sie denkt, um das zu haben, wonach ich mich am meisten sehne, muss ich sterben. Und so macht sie diesen Tanz, den Tanz, den du jetzt machst. Ich will es, ich fürchte es, ich will es, ich fürchte es. Denn das sich getrennte glaubende Selbst überlebt nicht als getrenntes Selbst, um das zu erfahren, was bleibt, wenn sich alle seine Begrenzungen auflösen. Du sagst, ich will als getrenntes Selbst bestehen bleiben, um das zu erleben, was übrigbleibt, wenn alle meine begrenzten Qualitäten von mir entfernt worden sind. Wenn alle deine begrenzten Qualitäten von dir entfernt worden sind, bist du kein separates Selbst mehr, um das zu erfahren, was übrig bleibt... also ist dieses Absterben in die Flamme, der allgemeine Name dafür, Frieden oder Glück. Das getrennte Selbst kann niemals den Frieden und das Glück erleben, nach denen es sich sehnt, weil sein Gefühl der Trennung zu einem Ende kommen muss, damit diese Erfahrung erstrahlen kann. Das ist also der Grund, warum die meisten Menschen in diesen Tanz verwickelt sind. Ich will es, ich fürchte es. Ich will es, ich fürchte es. Alles, was du verlieren wirst, liegt in deinen Begrenzungen. Und dein Glück, dein Frieden, kommt nicht von deinen Begrenzungen. Es ist dein Leiden, das von deinen Begrenzungen kommt. Ihr habt Angst, eure Beziehungen zu verlieren. Aber warum liebt ihr Beziehungen, warum liebt ihr Intimität und Beziehung? Genau deshalb: weil ihr in Beziehung Ihr Gefühl der Trennung verliert, denn das ist es, was die Erfahrung der Liebe ist: die Abwesenheit des Gefühls der Trennung. Es ist also niemals ein getrenntes Selbst, das liebt. Liebe ist die Abwesenheit des getrennten Selbst. Deshalb sagte Rumi, "wahre Liebende treffen sich niemals wirklich". Liebe ist die Auflösung dieses Gefühls der Trennung. So dass der Tod, den du fürchtest, die Erfahrung der Liebe ist, es ist die Auflösung von allem, was uns vorübergehend vergänglich und getrennt hält. F: Danke!
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Veetman
leitet das Institut für Leben und Sterben Spenden
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Februar 2022
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